Regionales Brauchtum

Jedes Jahr wieder, wenn ich nach Bad Doberan fahre, freue ich mich auf ein paar gute Bekannte und die zwei, drei verbliebenen ehemaligen Schulkumpels. Und natürlich die spezielle Musik auf dem Festival. Frank Zappas Klänge, oh ja, oh nein, sind nicht gerade gängig, muss man schon mögen, schätzen, lieben, brauchen, irgendwie einen Draht zu ihnen haben. Oder damit groß geworden sein wie ich. Ist immer auch wieder ein Trip zurück in die Vergangenheit. Bin dort zur Schule gegangen und mit der Musik in Berührung gekommen. Will sagen, alles, was an mir Zappa ist, hat mit Bad Doberan zu tun, der EOS (heute das Friderico-Francisceum-Gymnasium, jW) und dem Internat, wo ich wohnte und alles seinen Ursprung nahm. Nein, nein, nicht doch nein. War nicht sofort ein Zappanist. War erst eine Weile Mahavishnu wie meine dicksten Freunde auch. Bist du ein Mahavishnu? lautete unsere Morgenbegrüßung. Den lieben langen Tag, die gesamten vier Jahre hieß es: Ein Mahavishnu isst sein Pausenbrot auf, ein Mahavishnu mag Mathematik, ein Mahavishnu macht keine Hausaufgaben, fährt mit dem Motorrad nach Heiligendamm, springt kurz in die Ostsee, lässt sich vom Fahrtwind die Haare trocknen. Ein Mahavishnu reißt die Schulstunden locker herunter, um dann danach in seiner Mahavishnu-Bude das Tonbandgerät anzuschmeißen und bis zum Abwinken Mahavishnu-Klänge zu tanken. Alle Titel waren für uns Hymnen. Jedes einzelne Instrument konnten wir nachspielen, Luftgitarre, Luftvioline, Luftschlagzeug. Zu dritt waren wir das ganze Orchester, lupenrein. In Ton und Takt sicher, meisterten wir die schwierigsten Partituren, gestalteten große Konzerte nach. Mahavishnu bestimmte all unsere weiteren Lebenswege, Lehre, Studium, Heirat, Kindesgeburten, Urlaube. Was wir taten, dachten, wünschten, wo wir waren oder wohin wir wollten, was Gutes oder Schlimmes uns passierte, wir waren Mahavishnu, und wir wussten, Mahavishnu würde unser Leben sein, als Mahavishnu sollten wir sterben und wie ein Mahavishnu dann auch begraben sein. Wer Mahavishnu war, ist und bleibt allzeit Mahavishnu und liebt nun einmal Zappa. Zappa ist Mahavishnu.

Dieses Jahr wurde die Zappanale 35 Jahre jung und Bad Doberan wieder für ein Wochenende zur absoluten Frank-Zappa-Metropole und die Rennbahn zwischen Heiligendamm und Doberan zu ihrem musikalischen Zentrum. Seit es sie gibt, besuche ich die Zappanale in Bad Doberan. Ich bin dort für drei Tage unter meinesgleichen. Alles, was es an Musik für mich braucht, ist dort vorhanden. Lebenswichtige Klänge, die ich brauche. Hab Töne und Texte im Kopf. Und auch meine innere Mitspiellust ist geblieben. Zappa ist Mahavishnu, nichts von dem, was an Zappa und mir Mahavishnu ist, ging in den Jahren verloren.

Ich komme an, und es heißt, hui, beinahe wäre hier nix gelaufen. Ein Anwohner habe sich beschwert, worüber, ist schwer zu sagen. Also wegen Lärm kann es nicht gewesen sein, sagt Wolfhard Kutz, der das Festival gegründet hat. Zappa-Fans mögen ihre Musik niemals laut, sondern eher klar strukturiert von möglichst vielen Instru­menten vorgetragen. So ist auch die historische Dampfeisenbahn Molli, die regelmäßig am Gelände vorbeirattert, extra gut herauszuhören und daher so etwas wie ein fester Bestandteil der gesamten Atmosphäre. Jedenfalls ist die Zappanale als Reaktion auf die Beschwerde kurzum zum Brauchtum der Region erklärt worden und konnte also stattfinden, auch wenn die Silbe »Brauch« vor der Silbe »-tum« fernab ist von allem, was Mahavishnu und Zappa sind, und niemand was mit dem Wort anfangen kann. Und zum Brauchtum gehört, weil ein Mahavishnu nicht nur Zappa-Musik zu seinem Wohlbefinden braucht, immer auch eine Kunstausstellung. Dieses Mal sind Bilder vom Zeichner und Maler Helmut King zu sehen. Der Film über die Zappanale, vor Jahren gedreht, läuft mehrmals täglich im Kino am Kamp. Es finden wie immer ganz verschiedene Gesprächsrunden und diverse Interviews statt. Höhepunkt: die Selbstauskünfte von Jim Cohen, der mit vollem Recht als der erste Zappaloge des Universums angesehen werden kann.