Fluch der bösen Tat

Der Gedanke, dass kollektive Sanktionen und Einzelfallgerechtigkeit sich widersprechen, ist nicht neu. Schon das sogenannte Alte Testament der Bibel bringt die Geschichte der Fürbitte Abrahams für die »sündige« Stadt Sodom: Wenn sich dort auch nur zehn Unschuldige fänden, möge Gott der Stadt die Vernichtung ersparen. Nach dem biblischen Bericht finden sich die zehn Gerechten nicht, der Rest der Geschichte ist bekannt. Vor einer ähnlichen Situation sahen sich die nac...