05.11.2026: Vom materiellen Intellekt zur „sozialen Virtuosität“

The Cartesian formula cogito ergo sum, whose contradiction with the social nature of cognition Sohn-Rethel had singled out, is entrenched in the collective psyche as the spontaneous result of a tabula rasa, of a radical doubt. Another way of looking at it, however, is to see it, too, as a historical construct. One could, for instance, link it back to the most heated scholastic quarrel you may never have heard of: the 13th century controversy around the ‘material intellect. "This man thinks" (Lat. hic homo intelligit), is the theological axiom by which Thomas of Aquinas quelled a controversy without which it is hard to imagine the Cartesian cogito or, for that matter, the Kantian "I think" (Ich denke überhaupt). The code name for this controversy, Averroism (Averroës is the Latin name for Ibn Rushd) does not stand for a movement or school of thought, but for an attitude of resistance to orthodoxy and a radical defence of the freedom of reason – one that continues to send tremors through Western thought and in whose staccato and obscured transmission I will read Mattin's Social Dissonance.

Cécile Malaspina is a philosopher working on the intersection of speculative realism, philosophy and history of science and technology, and the arts. She teaches at the School of Materialist Research, an education and research inter-university grassroots platform that offers Integrated Credit Programs and Research Initiatives addressing the materialisms running through contemporary science, philosophy, art, mathematics, design, architecture, and politics. Malaspina is the author of An Epistemology of Noise, Bloomsbury Academic, 2018, and official translator of Gilbert Simondon’s On the Mode of Existence of Technical Objects, Minnesota University Press, 2017. Recent publications include: From the Mental State of Noise to the New Frontiers of Techno-Human Cognition: Creative Disruptions Across AI, Gaming, Modelling, French Theory, and Politics, ed. Malaspina, Routledge, 2026, and Simondon and Information: A Qualitative Topological Concept. The Edinburgh Companion to Gilbert Simondon, eds. Andrea Bardin, Marco Ferrari, Anaïs Nony, Gregorio Tenti, Edinburgh University Press, 2025.

Malaspina lives and works in London.

Moderation:  Katarina Kolozova

The lecture is in Englisch, Q&A can be both in German and English. No registration necessary.

An event organized by Helle Panke e.V. in cooperation with the School of Materialist Research

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Die cartesianische Formel cogito ergo sum, "Ich denke, also bin ich", deren Widerspruch zur gesellschaftilchen Natur des Verstandes Alfred Sohn-Rethel hervorgehoben hatte, ist als spontanes Ergebnis einer tabula rasa, eines radikalen Zweifels, tief in der kollektiven Psyche verankert. Man kann die Formel jedoch auch als ein historisches Konstrukt betrachten. Man könnte sie beispielsweise auf den wohl hitzigsten scholastischen Streit zurückführen, von dem wahrscheinlich kaum jemand gehört hat: auf die Kontroverse des 13. Jahrhunderts um den „materiellen Intellekt“. „Dieser Mensch denkt“ (lat. hic homo intelligit) lautet das theologische Axiom, mit dem Thomas von Aquin eine Kontroverse beendete, ohne die man sich weder das cartesianische cogito noch, und schon gar nicht, das Kantische „Ich denke“ (Ich denke überhaupt) vorstellen kann. Der Deckname für diese Kontroverse, „Averroismus“¹⁵ (Averroës ist die lateinische Bezeichnung für Ibn Rushd), steht nicht für eine Bewegung oder Denkschule, sondern für eine Haltung des Widerstands gegen die Orthodoxie und eine radikale Verteidigung der Freiheit der Vernunft – eine Haltung, die bis heute Erschütterungen durch das westliche Denken sendet und in deren abgehackter und verschleierter Überlieferung ich Mattins Social Dissonance lesen werde.

Cécile Malaspina ist Philosophin und arbeitet an der Schnittstelle von spekulativem Realismus, Philosophie und Geschichte der Wissenschaft und Technik sowie den Künsten. Sie lehrt an der School of Materialist Research, einer interuniversitären, basisorientierten Plattform für Bildung und Forschung, die integrierte Studienprogramme und Forschungsinitiativen anbietet, die sich mit den Materialismen befassen, die sich durch die zeitgenössische Wissenschaft, Philosophie, Kunst, Mathematik, das Design, die Architektur und die Politik ziehen. Malaspina ist die Autorin von An Epistemology of Noise, Bloomsbury Academic, 2018, und die offizielle Übersetzerin von Gilbert Simondons On the Mode of Existence of Technical Objects, Minnesota University Press, 2017. Zu ihren jüngeren Veröffentlichungen gehören: From the Mental State of Noise to the New Frontiers of Techno-Human Cognition: Creative Disruptions Across AI, Gaming, Modelling, French Theory, and Politics, hg. von Malaspina, Routledge, 2026, sowie Simondon and Information: A Qualitative Topological Concept. In: The Edinburgh Companion to Gilbert Simondon, hg. von Andrea Bardin, Marco Ferrari, Anaïs Nony und Gregorio Tenti, Edinburgh University Press, 2025.

Malaspina lebt und arbeitet in London.

Moderation:  Katarina Kolozova

Der Vortrag ist auf Englisch, Fragen für die Diskussion können auf Englisch wie Deutsch gestellt werden.

Eine Kooperation von Helle Panke e.V. und School of Materialist Research