Pathos ist seine Sache nicht; der Protestant Frielinghaus ist ein Reformierter, zudem reformatorisch entschieden. Und er ist, in des Wortes altgriechischer Bedeutung, sympathisch. Und wer in menschlichen Nöten und gesellschaftlichen Erniedrigungen mitleiden kann, in der Kirche wie in der Welt, dem verschließt sich der Überfluß an Worten. Dessen Rede wird klar und eindeutig und aller Verklärung widersprechen. Weder in der Welt noch in der Kirche ist ein solches Reden beliebt, und das will Frielinghaus auch nicht sein. Er gehört zu jenen Aufrechten, die die herrschende Kirchengeschichtsschreibung, wenn überhaupt, dann höchstens als »irregulär« zu apostrophieren pflegt. Doch dieser Pejorativ vermag nicht wirklich zu denunzieren. Dieter Frielinghaus jedenfalls ist, Gott sei Dank, irregulär: Ein Theologe, der für die Kirche allein den Auftrag zum Dienen gelten läßt und ihr jedweden Anspruch auf Macht und Beliebigkeit aberkennt; ein Christenmensch, der sich in ...